孟子语录_孟子语录原文及翻译

孟子语录_孟子语录原文及翻译

       孟子语录的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于孟子语录的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.《孟子》的经典十九句名言语录有哪些？

2.孟子的经典著作和语录有哪些

3.孟子名言名句100句

4.出自孟子的名言

《孟子》的经典十九句名言语录有哪些？

       孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子

       世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

       老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

       乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。《孟子·梁惠王下》

       孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》

       孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》

       孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》

       孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

       孟子曰：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》

       孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子·离娄上》

       孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》

       孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》

       孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》

       孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子·告子下》

       孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》

       孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》

       虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子

       惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

       天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。——孟子

孟子的经典著作和语录有哪些

       名人名言

       1、

       不以规矩，不成方圆。

       ——孟子

       2、

       人有不为也，而后可以为。

       ——孟子

       3、

       其进锐者，其退速。

       ——孟子

       4、

       生于忧患而死于安乐也。

       ——孟子

       5、

       仁者无敌。

       ——孟子

       6、

       鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

       ——孟子

       7、

       老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

       ——孟子

       8、

       得道者多助，失道者寡助。

       ——孟子

       9、

       天时不如地利，地利不如人和。

       ——孟子

       10、

       民为贵，社稷次之，君为轻。

       ——孟子

       11、

       人皆可以为尧舜。

       ——孟子

       12、

       夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

       ——孟子

       13、

       富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

       ——孟子

       14、

       祸福无不自己求之者。

       ——孟子

       15、

       君子不怨天不尤人。

       ——孟子

       16、

       养心莫善于寡欲。

       ——孟子

       17、

       恭者不侮人，俭者不夺人。

       ——孟子

       18、

       爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

       ——孟子

       19、

       有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

       ——孟子

       20、

       穷则独善其身，达则兼济天下。

       ——孟子

       21.

       大人者，不失其赤子之心者也。

       ——孟子

       22、

       非礼之礼，非义之义，大人弗为。

       ——孟子

       23、

       不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

       ——孟子

       24、

       乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

       ——孟子

       25、

       乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

       ——孟子

孟子名言名句100句

       经典著作：《鱼我所欲也》

语录：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

       生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶（wù），所恶有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。

       译文：

       鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。

       生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

       生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

扩展资料：

       《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

       《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

       书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。

出自孟子的名言

       孟子名言名句100句

       1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

       2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

       3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

       4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

       5、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

       6、不耻不若人，何若人有？

       7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

       8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

       9、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

       10、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

       11、不以规矩，无以成方圆。

       12、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

       13、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

       14、不以规矩，无以成方园。

       15、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

       16、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

       17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

       18、尽信书，则不如无书。

       19、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

       20、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

       21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

       22、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

       23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

       24、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

       25、君子莫大乎与人为善。

       26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

       27、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

       28、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

       29、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

       30、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

       31、地方百里而可以王。

       32、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

       34、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

       35、定天下者，在乎仁政为一者也。

       36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

       37、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

       38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

       39、生于忧患而死于安乐也。

       40、君子之守，修其身而天下平。

       41、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

       42、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

       43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

       44、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

       45、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

       46、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

       47、夫子言之，于我心有戚戚焉。

       48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

       49、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

       50、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

       51、我知言，我善养吾浩然之气。

       52、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

       53、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

       54、吾善养浩然之气。

       55、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

       56、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       57、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

       58、不以规矩，不成方圆。

       59、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

       60、仁者无敌。

       61、王无罪岁，斯天下之民至焉。

       62、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

       63、始作俑者，其无後乎。

       64、穷则独善其身，达则兼济天下。

       65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

       66、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

       67、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

       68、万取千焉，千取百焉，不为不多。

       69、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

       70、养心莫善于寡欲。

       71、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

       72、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

       73、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

       74、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

       75、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

       76、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

       77、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

       78、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

       79、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

       80、其交也以道，以接也以礼。

       81、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

       82、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

       83、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

       84、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

       85、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

       86、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

       87、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

       88、大人者，不失其赤子之心者也。

       89、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

       90、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

       91、今王与百姓同乐，则王矣。

       92、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

       93、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

       94、权，然后和轻重；度，然后知长短。

       95、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

       96、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

       97、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

       98、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

       99、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

       100、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

       1.孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——《孟子·梁惠王上》

       2.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，?故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，?人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，?然后知生于忧患，而死于安乐也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》

       3.孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子_焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” ——《孟子·离娄上》

       4.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。孟子曰："人人亲其亲，长其长，而天下平。"意思是：孟子说："只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。"——《孟子·离娄上》

       5.孟子曰："不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。"意思是：孟子说："（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。"——《孟子·离娄上》

       6.孟子曰:“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”意思是:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”《孟子·离娄上》

       7.孟子曰：“人人亲其亲、长其长、而天下平！”意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲、各自尊敬自己的长辈、那么、天下自然就可以太平了！”——《孟子离娄上》

       8.善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——（战国）孟子孟子曰：”亲亲，仁也;敬长，义也。“——《孟子·尽心上》

       9.人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》

       10.孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——《孟子·离娄上》

       11.孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“——《孟子·离娄上》

       12.孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正，而天下归之。《诗》曰：‘永言配命，自求多福。’”

       今天关于“孟子语录”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。