端午节纪念屈原的故事简介_端午节纪念屈原的故事简介50字

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1.端午节纪念屈原是怎样一个故事呢

2.端午节屈原的故事50字 端午节屈原的故事

3.屈原端午节的来历故事是什么？

4.端午节和屈原有什么关系

5.端午节之屈原的故事

端午节纪念屈原是怎样一个故事呢

       屈原是我国历史上第一位出色的诗人，端午节正是为纪念他投江殉国设立的。可是你知道其中的故事吗，下面就跟我一起来学习一下吧~

端午节纪念屈原具体故事

       端午节纪念屈原的故事是古典文学的经典，因为这个传说而铭记于心。根据古书记载：“屈原（前645——前551年），字子牙，太康彝族，楚国人，曾任楚国史官，封德公。其祖父在劝谏齐王，不被采纳，遂分兄弟一起迁徙到楚国。楚太子成吉思汗（581-619）做了楚国国君，任命屈原为他的 ?政治顾问，又将他授予德公职位。

屈原自己有很多创新思想，建议楚国政府改变财税制度，并让国家走向富强，然而，楚太子却不采纳他的建议，反而将他逐出政坛，这不公的对待使他很是痛苦，他只好流离失所，在芒果洲上游行所到。

       有一次，屈原沿滇池而下，想要抵达洞庭湖，但是突然下起了大雨，滇池汹涌如急，他搭上了一叶小舟；舟一摇，就发出芦苇之声，屈原用一首朦胧的诗歌婉转地缅怀自己受尽委屈的情怀。

       雨逐小舟，去向落日西湖畔，河汉夜夜潮，满眼清风明月；洞庭湖古洲水，默默谁知夕阳；清歌挥洒满湖碧，舒展芦苇柔情调；运丹青心何挂绝，涕泪犹思楚国愁。

此景不禁令他想起了楚国受残酷压迫的情景，他写下了很多愤世嫉俗的诗歌，以表达自己对楚国的悲痛之情，他也因此被视为楚国历史上民族英雄的典范。后来，屈原在被压迫后，终日病倒在仙游山谷，最终投江自尽而身亡。

从此屈原成为后人永远不抹忘的英雄，端午节也就是用以纪念他的节日，以表达后人对屈原的尊敬，也提醒民众的兆头不要忘掉勇气、信念，捍卫民族尊严的决心，为全民努力拼搏开辟新路。

端午节习俗

1、吃粽子

       粽子作为祭祀用品，早在春秋时期就已出现，但粽子被正式定为端午节食品，则是在晋代，这一时期，包粽子的原料除糯米外，还添加了中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

2、拴五色丝线

       中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以保安康。

3、饮雄黄酒

       端午饮雄黄酒的习俗，古时候在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。

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       端午节的由来和屈原的故事

       端午节源于纪念屈原。

       屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

       屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

       传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

       一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

       以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

       端午习俗

       端午节，是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，由来于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福纳祥、辟邪攘灾。

       习俗主要有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、吃粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。

       端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。

       端午节的来历简短50字

       端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

       也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫＂风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

       端午习俗：

       一、吃粽子。

       公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

       二、赛龙舟。

       是端午时节的重要习俗。古籍《荆楚岁时记》里曾说：“按，五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以。”

       屈原被谗流放，行吟大泽之畔，他的爱国之情无以自达，因而投身汨罗江。后世的人们崇敬他的忠义，同情他受的冤屈，以端午划船竞渡的方式来纪念他。《荆楚岁时记》成书于梁朝，和《续齐谐语》是同一个时期，可见这一习俗也已存在一千多年了。

       端午节纪念屈原的故事简介

       关于端午节跟屈原之间的故事，就不得提到一件事，那就是屈原因在五月五日跳汨罗江自尽，人们为了纪念他才有了端午节这个节日。至于端午节起源于纪念屈原的这个说法，最早起源于南朝梁人吴均写的神话小说《续齐谐记》跟宗檩写的的《荆楚岁时记》当中。

       《续齐谐记》关于屈原记载

       屈原以五月五月投泪罗水，而楚人哀之，至此日，以竹简贮米，投水以祭之。

       汉建武中，长沙区曲，白日忽见一士人，白云三闾大夫，谓曲日：“闻君当见祭，甚善。但常年所遗，恒为蛟龙所窃，今若有惠，可以楝叶塞其上，以彩丝缠之，此二物蛟龙所惮也，曲依其言。今世人五月五月作粽，并带楝叶及五色丝，皆泪罗水之遗风。

       《荆楚岁时记》关于屈原记载

       按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。舟舸取其轻利，谓之‘飞凫’，一自以为‘水车’，一自以为‘水马’。”

       楚国大夫屈原

       屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，作为皇室子弟自然从小就受到良好的教育，也算是一个远近闻名的才子。少年时期就开始崭露头角，因此备受楚怀王信任，曾担任过左徒、三闾大夫等职务，掌管过内政外交大事，是联齐抗秦的主力军。

       可惜的是，后来因为某些原因侵犯了楚国贵族的利益，遭到不少贵族的排挤诽谤，最后落得一个被三次流放的下场。被流放三次报国无门的屈原，在得知楚国郢都被秦军攻破后，瞬间失去了活下去的勇气，在5曰5号当天自沉于汨罗江。

       端午节祭拜

       当楚国人得知屈原投江自尽的消息后，不少人都过来打捞他的尸体，但最后都没有捞到。大家担心屈原尸体被鱼虾吃掉，就直接用竹筒装米扔进水里，既起到防止鱼虾破坏他身体的作用，也能起到祭奠他的效果。因为屈原死于忠君爱国，所以才会在死后受到荆楚地区那么多人的怀念，这才有了自发为他立祠祭祀的想法跟行为。

       端午节粽子的由来

       据说几百年后，有人祭拜屈原的时候有一人出现在江边，告诉他大家这些年送来的东西都被江中的蛟龙偷吃了。如果有什么东西要送，直接在送的东西外面塞些楝树叶，再用五彩线缠上就可以了。因为这两样东西就是蛟龙最害怕，至于这个东西就是后来的粽子。

       端午节的传说故事简短

       公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

       传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

       一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

       

扩展资料：

       端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

       后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

       端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

       

参考资料：

百度百科---端午节

       端午节最著名的一首诗

       1、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

       2、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

       3、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

       4、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

       5、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

       6、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

       7、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

       8、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

       9、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

       10、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

       11、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

       12、谁家儿共女，庆端阳。——舒_《小重山·端午》

       13、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

       14、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

       15、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒_《小重山·端午》

       16、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

       17、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

       18、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

       19、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

       20、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

       21、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

       22、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

       23、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

       24、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

       25、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

       26、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》

       27、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

       28、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

       29、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

       30、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

       31、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

       32、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

       33、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒_《小重山·端午》

       34、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

屈原端午节的来历故事是什么？

       端午节来源于“屈原”这个传说中的历史人物，他抗争奔走结果不敌官员而跳江自尽，把思想和理想洒向大海，把最强烈的反抗之情留给人们。为了纪念屈原，让其思想永驻心头，人们于是把跳江重新演绎为端午节游舟、吃粽子等习俗，以传承精神。

端午节和屈原有什么关系

       屈原端午节的来历故事是：

       传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

       屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

       当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

       百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

       屈原端午节的习俗：

       1、赛龙舟

       赛龙舟是端午节最重要的习俗。相传楚国爱国诗人屈原死后，楚国人民不舍他的死去，划着船追赶着去救他，直至划到洞庭湖，同时人们也希望通过划龙舟的方式，驱散河中的鱼虾，以免屈原的尸体受到鱼的伤害。

       2、吃粽子

       大多数人，在端午节这天都会吃粽子，或买或自己做，几乎粽子也成了端午节的一种标配。端午节吃粽子，依然与爱国诗人屈原有关，屈原在死后，楚国人民往河里扔粽子，主要的目的是希望鱼去吃粽子，而不要伤害屈原的尸体，慢慢的吃粽子也成了端午节的一项重要活动。

       3、佩香囊

       在这一天，父母都会给小孩佩戴香囊，一方面小孩子佩戴上香囊，会看起来更加可爱，而且也让小孩子更有节日感，另一方面则有避邪驱瘟之意，寄托了人们的一种美好祝愿，希望小孩快快乐乐、无病无灾。

       4、悬艾叶菖蒲

       在端午节，插艾和菖蒲也是一件比较重要的事。这天人们清早都会打扫庭院，然后将菖蒲、艾条插在大门之上，以起到一种驱魔法鬼的作用，来寄托人们对美好生活的盼望。

端午节之屈原的故事

       传说屈原是在端午节这天投汨罗江而死，后来民间就把端午节作为专门纪念屈原的节日。

       历史上，端午和屈原联系在一起的最早的详细记录是南北朝时南梁人吴均的神话志怪小说《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米投水以祭。”

       屈原端午节故事经过：

       公元前278年，楚国京都被秦军攻破，屈原心如刀割，不甘为奴，于农历五月初五，写下了绝笔《怀沙》后，毅然决然地抱石投汨罗江自尽。

       百姓听说屈原投江后，立即划船搜救，但没有找到屈原的尸体。百姓悲愤欲绝，为了怀念屈原，人们划舟在江河上，后来成为赛龙舟。百姓们又担心河里的鱼虾吃掉屈原的肉体，赶紧拿来做好的米团投入汨罗江中，这在后来就发展成端午吃粽子的民间习俗。

       屈原是战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，却遭受奸人陷害，一生悲剧收场。下面是我为大家收集的端午节之屈原的故事，欢迎大家阅读参考！

       　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的.文学家屈原有关。

       　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

       　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

       　屈原为什么会投江？

       　屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。

       　流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

       　后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。

       　以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。

       好了，今天关于“端午节纪念屈原的故事简介”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“端午节纪念屈原的故事简介”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。