美到心碎的禅语_美到心碎的禅语精选
大家好,今天我将为大家讲解美到心碎的禅语的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。
1.佛家禅语前世今生
2.恒唯法师经典禅语
3.佛家十大经典爱情禅语
4.佛学禅语研究-11:一切皆为虚幻!
佛家禅语前世今生
佛家禅语前世今生前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。佛家禅语关于前世今生送给你们,希望你们喜欢。
佛家禅语前世今生1. 佛说.五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首.若非今日是何日?
2. 佛说.世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
3. 佛说.今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
4. 佛说.前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
5. 佛说.万物于镜中空相,终诸相无相。
6. 佛说.万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
7. 佛说.一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
8. 佛说.今生种种皆是前生因果。
9. 佛说.修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
10. 佛说.修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
11. 佛说.握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
12. 佛说.万发缘生,皆系缘份!
13. 佛说.我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说.忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
14. 佛说.万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。
15. 佛说.忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
16. 佛说.人就是苦今生修来生。
17. 佛说.凡事都有定数的,不能强求。
18. 佛说.万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。
19. 佛说.每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
20. 佛说.缘起即灭,缘生已空。
佛家禅语2. 这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,万事万物都逃不出?因果?二字,须知:事事有佛理,处处有因缘。
3. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
4. 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
5. 今日脱下鞋与袜,不知明日穿不穿。
6. 客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
7. 真正聪明的人,只长智慧,不长心眼。
8. 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
9. 有智慧的人,宁可做心灵的贵族,不愿做物质的贵族。
10. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
11. 昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你俱怕,开什么天眼。
12. 能舍才能得,菩萨因能舍尽一切,施予众生,故能得大成就。
13. 欲打破人与人之间的?柏林围墙?,先得由自己做起,进一步掌握将心比心的人生哲学。
14. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
15. 真正的绝症是哀莫大于心死。
16. 甜酸苦辣尝遍,方知清淡滋味最美;万水千山走过,才见本地风光绝佳。
17. 吃亏是福口中念,有几人真肯吃亏?难得糊涂墙上挂,有哪个甘心糊涂?
18. 莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
19. 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
20. 未成佛果,先结善缘
21. 无明实性即佛性,幻化空身即法身
22. 看重了钱财,你围着钱财转;看淡了钱财,财神围着你转。
23. 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
24. 幸福也许曾经擦身而过,但,春天的美,仍然会为有心的人,重新绽放它的风采。
25. 真正的成就是战胜自己,而不是打败别人。
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前缘
我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?
我懊悔。
佛说:懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
为此,我在菩提树下求了五百年。
你说:自你在佛前供与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
我问:冥冥之中,你是否是我为缘而多少经循环的那个人?
你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经由了有我的路,我始终等你,来名现这场抹肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
我苦苦乞求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相陪走过月月年年。
佛说:除非海枯石烂、桑田变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
因此佛部署了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。
缘尽,则曲终人散。因此,如果你碰到我,请必定不好走开,正因我怕来生,再无缘与你相见
今生
我倚着空中楼阁,吐呐着千年的.风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。
佛说:你要静静等候,等候花开的时刻,期盼风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。
我于是忠诚地祷告,愿你,能盛开最温顺的鼓露沧桑的回眸一笑。
我走过小路,路旁的一朵不著名的家花令我不禁驻脚注视,莫非是由于前生无意扔下的一粒花籽,才有这今生的谈旁相见?
但花儿只是悄悄的绽开,恍如这就是它性命的全体。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟习莫名,难道这就是我前生的旧居,因此才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉寂,似乎在说世事但是如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走功大陆,汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热,岂非这就是我前生荡辑浮船的野园,因此才有这昔生的故园难舍?
而陆地却含没了难得的安静的面貌,不讫一丝漩旎,如镜面个别,好像在说过来了的就让它从前吧,何必总让它留在口上呢?
我最后跋山涉水,从网络里,呈此刻你的眼前,我走近你,你的一言一言、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心坎深陷,不能自抑,因此才有这今生照旧的心境?
而你,亦是那样地缄默,我才发明,促摆脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是咱们的缘分,修的还太浅、太浅!
我清楚了,或者今生的相遇已是上天的赏赐,也许咱们前生的缘分已经注定,今生,我只是你性命中的一个客!凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤哀,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来聊啼,又有谁会在我的故事面留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非本日。
我叩首:若非本日是何日?我决议上山,用整整一天的时光聚精会神的想你,而后下山时候全忘记。
于是我看释迦牟僧时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,盼望找出让你永遥爱我的宝贝,而不是终极的分开。
脑海里你最初的蜜意反重复复地证实,你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。
我叹气。
你问我为何总是叹息?
哦,别怪我的眷瞻,别怪我的如影随行,别怪我用千百次守看,换你一个寒冷的轻瞥。
你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生果果。
那你我的相逢又是前生怎样的缘分?
;恒唯法师经典禅语
缘起缘落,大梦春秋。杯落心灭,淡泊青云。
夜深深,风习习,一弯冷月入翠帷,辗转难眠,枕上听远笛,声声碎,吹皱一江春水,更吹皱淡黛柳眉;莲漏滴,听取声声杜宇,更听得乱了思绪,任凭无眠意。叹往事如梦,梦醒已是隔江千万里;叹缘起缘落,如烟花绽放在云霄里;叹岁月如刀,朱颜辞镜任憔悴;叹繁华终逝,人去楼空谁会频追忆?
秋天来了,枫叶注定要落下。就像,春天来了,百花注定争艳。世间所有的事情,都早已安排好。缘起缘落,何必伤心,何必挂念?
花注定要随风,有些爱注定要随缘。缘起缘落就象风一样,来时无影,去时无踪。不长久的爱来也匆匆,去也匆匆。
我们扮演着匆匆的过客缘起缘落走过大海仰望高山看云淡风轻数星辰隐烁向生命高歌。
生命中的所有相遇,不过是过客与过客的交替,又何须执念成殇?缘起缘落聚散分离不过是寻常,又何必伤怀叹息?花开相惜,花落随意...............
累了,于夜深处禅坐。暗想,这世上的万事万物有影无形,缘起缘落,幻生幻灭,常常不由心不由人,来,无法阻,去,无法留。
缘起缘落,酒醒终究梦一场,但却无悔,用一切换取你的回眸,残花乱流年,愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局…回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去…
他人的缠绵,只不过观一场隔岸火遇你后,从此害怕缘起缘落
人生,遇见一些人,爱过一些人,遗忘一些人。曾经在我们记忆深处,都失去过很多旧人,儿时的伙伴,旧时的亲朋,昔年的恋人。那是错过的缘,再怎样的痛,都成了埋藏在心底的句号。感情总是在最深的时候离去,忽略了彼此没有将心里的话全盘托出。缘起缘落,缘生缘灭。
情到浓时人自醉--青爱到深处心不悔--梅念你忘你都不对--竹宁愿伤心自己悲--马不怨苍天不怨谁--两人生不过梦一回--小惯看花谢又花开--无却怕缘起又缘落--猜
相遇既是缘,缘起缘落伴随一声声叹息一份份缘也走向尽头,生活之中不是所有事都能称心如意!属于你的事物终归属于你;不属于你的事物即使强加索取也不会有好的结果;即便如此我们能做到的便是“随缘”!缘定上天,如若上天要安排一场闹剧我们能做到的也是做好剧中的小丑!
缘起缘落云长流,情生情灭花低头。
在这个世间,相爱的未必能在一起,在一起的未必相爱,既相爱又在一起的也未必能走到最后,缘聚缘散,缘起缘落,一切随缘就好。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛曰:一花一世界,一叶一菩提(如来)。佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。佛曰:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。作者:佛说
清露晨流,茜窗隔雾,凝眸处,朝霞晕染,云闲水远,别城江楼谁悦?浮生若梦,缘起缘落,当时底事只道寻常不过,一转身便一水天涯,红尘紫陌。回忆重重叠叠,思念翻过几折。轻拈一朵风干的玫瑰,淡淡的香滞留在书页,触痛跌落在眉间心上,泪砚底墨,执笔挽流年,如何挽得住匆匆岁月。
卜一卷签辞,算不出流年的结果,焚一缕檀香,叹红尘几番明灭。情浅情深,默然喜悲,缘起缘落,凭其浓淡。一沙一世界,一念一轮回,断桥听雨意,花落舞秋风。
惟愿缘起我愿归缘落我愿离,做一个迷信缘起缘落皆是缘的人。
谁是谁的缘分,谁是谁的过客,三世轮回,谁欠谁一生,谁等谁一生。今世为你而来,来世为谁而去,一朵莲台,滴落清泪,脱落的莲心是谁的魂魄。我问佛,今生为何多灾多难多苦恼?缘起缘落为何心痛?
缘起,我遇到了你。缘落,我错过了你。
一些没有去处的念,一瓶秋里独舞,那些成群结队的离愁,还有多少温柔,却终究没有出口。多少岁月,都在爱与痛的边缘徘徊纠缠,错落的年华里,花下焚香绝非所愿。淡淡的郁结走过了多少轮回,一夜之间,盛开与枯萎都如此彻底。此消彼长的心碎,何事秋风悲画扇,缘起缘落,怎样才能毫发无伤?季节的转角,还是遭遇了薄凉,是不是朝朝暮暮太短暂?缘分次第开放,一朵朵禅意,依旧悠远着十月安好,生长着安静与洁白。聚散两依依,纸页间摇曳,无需相问,懂与不懂,早已种植在心底。心底那粒花种,坐在光阴里修行着那一句需要认真才能领悟的对白,这样的一场皈依,会不会等闲变却故人心?一条没有回头的路,落花门巷,这样的一场际遇,最终是等到了你,还是山河永寂?
爱与恨只在转念间,一念缘起,一念缘落。爱的太多,容易沉沦,爱的太少,庸人自困;恨的太多,做茧成冢,恨的太少,幽怨几重。
一个人生,一场梦。庄生晓梦迷蝴蝶,究竟孰真孰假?梦中客,命中人。究竟为何缘起缘落?花非花,雾非雾。真亦假时假亦真,无为有处有无为。这一切又终将何解……
从不识,到相知,再到后来得陌生。每每想起,究竟是败给了什么?缘起缘落,好牵强的解释。倒也无所谓。毕竟有过缘,只是没有份。
在那个城市,有着这样一个人。如你一样,穿行着陌生的街市,一个人看城市繁华。不曾念悲喜,不曾畏将来。望夜空星光璀璨,整座城繁华一片。看这天,风起风止,云卷云舒看这海,潮起潮退,载沉载浮看这景,一草一木,若隐若现看四季,草枯草荣,花败花开看这城,朱阁青楼,古色古香看这路,车来车往,人去人来看这夜,人山人海,华灯璀璨看世人,将来将歇,不慌不乱看故事,绘声绘影,如痴如梦看离人,缘起缘落,不即不离看伊人,双栖双宿,一心一意看这世,半梦半醒,如痴如醉看自己,我行我素,不淡不咸看这情,如梦如蛊,如泣如诉如果可以,就让我这样,只为你一人,停驻脚步。浅夏安然,勇往直前。
心有不舍又如何?缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。不泣离别,不诉终殇。在各自的路上继续奋斗
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
眉间一点轻雪,心中一盏慈悲,一地繁华倾城如梦般美丽过,已婉约而温润地宽容了四季的薄。指尖翩然的风情,已是旧笺里的温柔,缘起缘落,终要回归宁静,轻叹过往,尘缘如梦,是谁的一个回眸?
如果有人问起你离开的原因,我想我只能这么回答:“既然缘起必有缘落,离开只是一种解脱。”
#早安心语#茫茫人海,需要多深的缘分才会相遇,缘起时用一湾思念串起淡淡墨香,挂在岁月枝头,馨香了流年。缘落时,把生命中的美好雕刻在光阴深处,带着相伴的这份温暖,走过了几许岁月变迁。流星划过的瞬间,我会为你祈祷,愿你现世安稳,岁月静好。
仙本是凡,凡可逆仙百世轮回,生死相随缘起成因,缘落成果真假对错,我心不悔作者:耳根出处:仙逆
世界之大,茫茫人海,相遇不易,相知更难,相爱更甚。缘起缘落,虽不成某人,但心仍感激!
叹今生,繁华一世,转首成残塌;叹今生,明艳如她,转首成白发;叹今生,方寸之间,竟成决话;叹今生,秋千别院,落花成殇;叹今生,温柔情话,最终负她;叹今生,花开花落,一别无涯;叹今生,倾世繁华,如何留她;叹今生,岁朝明华,不过落花;叹今生,别去天涯,不敌狂沙;叹今生,潮起潮落,韶华弹指过;叹今生,缘起缘落,最难割舍;叹今生,花开花落,荼蘼花缀;叹今生,擦肩而过不为因果。
缘起缘落,奈何桥上,孟婆汤,一桩往事不再忆。
亦真亦幻缘何起,缘起缘落终是梦。
多情自古伤离别,更那堪,零落清秋节。缘起缘落,今生无缘相守徙留一眼回眸;盼来世手心相牵,为你一生画眉。冷枝栖残月打捞起绝尘一瞥,目送南归雁数行重忆似曾的温凉。逝去的青春年华,轻轻地伸出双手,想抓住匆匆流逝的时光,但岁月总是在不经意间随花开花落悄然消逝。
岁月静好,你可无恙?千回百转间,红莲开尽,翠蓬风干,鲜藕已洗去淤泥流入百姓家。而你,是否如初见般安好?不管缘起缘落,那颗初心依旧藕断丝连着,但终究无法做到毫发无伤。冬的脚步已临近,只想在告别秋的素笺里,留下一叠文字,瑰丽心扉的,是过往;难以割舍的,是情愫。
悱沉自有破晓,何须纠结何须缅怀!缘起缘落天定,不喜不怒顺其自然!随遇而安言论,勿骄勿躁由心境夺!彷徨徘徊于衷,安分守己淡然处之!-
花开花谢话思念情深情浅轻描写缘起缘落源于此梦入梦醒懵懂淡
生亦何欢,死亦何苦。缘起则生,缘落则灭。再显赫的声望,在华丽的外表,终究无法掩盖生命的脆弱苍白。作者:幽都王出处:天下三
生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程。“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,逝去了,永远都回不到从前了,唯有珍惜现在。今朝有酒今朝醉。曾经的有些人,有些事,错过了就当做是一次人生阅历。人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现,人活着是一种心情。穷也好富也好,得也好失也好,一切都是过眼云烟。缘起缘落,皆为定数。这就是结局,好吧,潇洒如你,你的告别式那么好,我配不上! *** *** !
心若不动,风又奈何?你若不伤,岁月无恙。珍惜现在,远去了就不去重捡。生命中所有的相遇,不过是过客与过客的交替,又何须执念成殇?缘起缘落聚散分离不过是寻常,又何必伤怀叹息?花开相惜,花落随意……
花开花谢缘起缘落岁月如梭一梦枯荣
佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
转身的一瞬,心动的一刹。缘起不为缘落,只为与你今生相依。
人生如梦细语,世事如烟逝去,荷塘戏鱼。--二货静水缠缠雨微,合欢枝断谁醉,末路何归。--子威多情知我心苦,绝情心性不误,奈何心宿。--紫陌风痴冷月花娇,花香懒蝶叶飘,风羞云渺。--二货花开花落有因,缘起缘落为应,因果有引。--馨雨清竹谁言悲苦沉寂,谁说白首不离,相念丝细。--子墨无依残叶飘飞,归土终凋芳蕾,何时雁回。--雨染孤城琼烟何处玉容,日边呵蕊谁慵,寒色游踪。--二货锦书千里寄谁堪,原鸽千里难唤,归鸿难换。--子墨鸿雁归来时候,天涯海角长叹,浪子回头。--红尘离笙不载旧容,明月何照翩鸿,唯饮杜康。作者:月出处:仙城。鬼都
指尖翩然的风情,已是旧笺里的温柔,缘起缘落,终要回归宁静,轻叹过往,尘缘如梦,是谁的一个回眸?惊鸿照影,一世痴情;又是谁的一朝风月,写尽三生轮回路。款款情愫,花骨瘦尽,错过前世,擦肩今生,回首,红尘的路途从此不见彼此的苍老。落红断香处,惊鸿一瞥,终散作云烟。
缘生缘灭,缘起缘落,我在看别人的故事,别人何尝不是在看我的故事?别人在演绎人生,我又何尝不是在这场戏里?谁的眼神沧桑了谁?我的眼神,只是沧桑了自己。
你待我一世冷漠我安慰自己好事多磨你对我忽冷忽热我怕自己经不起蹉跎虽说红颜是祸可我不想错过这游荡的魂魄从此不甘堕落相伴的欢乐脑海里诉说怎奈寻常巷陌缘起缘落
我不老,可青春已故。缘起缘落,不过刹那间的事。
人生,这一场漫漫旅程中,写满了相聚和别离。我们总会与不同的人萍水相逢,经历或长或短的缘分,然后在某一个光阴老去的渡口因为缘分散尽而各奔东西。而缘起缘落,聚散离合,从来都不是我们所能把握的,一苇扁舟终渡不过茫茫沧海。
海鸥翩翩飞海水共潮生缘起缘落几许青春无悔纪录
情回借我缘起,借我缘终,借我情动,借我心衷。借我缘起缘落,心动与不动,情衷与不衷,爱痛与不痛。借我情迷,借我心仪,借我情离,借我心齐。借我情起情落,心离与不离,情迷与不迷,爱移与不移。借我心坠,借我情慰,借我心会,借我情对。借我心起心落,情对与不对,心坠与不坠,爱会与不会。借我心慧,借我情归,借我缘对,借我心追。借我心慧与不慧无所谓,我只想知这爱对与不对,情归与不归。
花开花谢,缘起缘落,过往的一切都将永远的凋零。
念生念灭,缘起缘落。
年少的岁月总因爱情而被蹉跎了太多,倾尽初心,难得始终。你还流连在相逢的一朵花前,却再也寻找不到干净落拓的笑容;你仍迷醉于浓烈的一杯酒中,但再也感觉不到撕心裂肺的灼烧;你已望尽了殊途的一场空后,可再也挣扎不出形同陌路的泥潭。花只开一次的爱情即便飘落到另一处土地,开出的也只是另一种颜色。令人沉溺的烈酒,慢慢滑入你的咽喉,第一次下咽总是带来阵阵火热,饮的愈多,酒愈淡,或者应是感觉愈加浅淡。望穿了红尘,任由菩提下的梵文抚慰灵魂,一花是一世界,一叶是一菩提,色为万物,四大皆空,本以为放得下的,一滴泪,却又让明镜台上起了波澜。大概爱情由缘起到缘落就是这样,伴随年少的岁月一起流淌。因为经受过这么明媚的忧伤,我们才会在人生最弥足珍贵的时刻,看见这
“缘来缘去缘如水,花开花落花无情,缘起缘落缘已尽,落叶凋零情难寻”“花开花落花无情,醉生醉死醉红尘。秋去秋来秋意冷,爱来爱去爱成空”“花开花落花满天,情来情去情随缘。雁去雁归雁不散,潮起潮落潮不眠”
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
缘起缘落,且行且珍惜。
岁月,苍老了年华;流年,黯淡了浮生。水落忘川,茶蘼彼岸。风吹碧落,苜蓿黄泉自是韶华倾尽,怕也难得君心。纵是风华绝代,恐亦柔情错付三千笔墨殇,三千青丝凉,三千清泪涕悲凉。几世轮回苦,几世红颜薄,几世陌上泣凄楚。望窗外云卷云舒,看庭前花开花落。听阁前曲扬曲终,叹终归缘起缘落。
如果让你遇见我,在我最美的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘……--席慕容《一棵开花的树》缘起,万水千山;缘落,沧海桑田。红尘滚滚,人海熙熙,谁是谁断桥上的浅月,谁是谁雨巷中的油纸伞?谁是谁红尘里的守望?谁是谁隔时离空的红颜?谁为谁一次偶然的许诺,把海枯等成石烂?谁为谁倾一生的精力演绎一场暧昧?谁为谁洗尽铅华,在三生石畔续写着冰冻不解的前缘?红尘三千,忧伤的紫箫溅湿我沧桑的情感,为了看你一眼,我修行了一千年,佛祖答应我化做一棵树,站在你每天经过的路边。为了求乞能与你片刻的偎依,我又修行了一千年。终于在一个阳光明媚的日子,满身征尘的你,倚着我的
情至落花间,翩翩玉蝶逐,孤叹幽梦闲。摇曳指尖的过往,将往事如烟埋葬,独守青灯古佛。沉浮在红尘情海的孤舟,驶向菩提树下,静语禅音,前世今生,缘起缘落。今生,谁许我一纸情伤?了却宿世缠绵,前世,谁驻留在古刹佛寺,将我度在尘海的彼岸?出处:谁许我一纸情伤?了却宿世缠绵
缘起缘落,花飞花谢,终是挡不过注定的劫
佛家十大经典爱情禅语
恒唯法师经典禅语祸来自于贪欲,福来自于知足,知足者常乐。我为大家带来恒唯法师经典禅语,一起来欣赏吧。
恒唯法师经典禅语一1. 心宽才能长寿,长寿才能幸福。心是人体中五脏六腑的主要器官之一,是人情绪的控制总台,它每时每刻都在不停地工作着。人要幸福长寿,就要树立共生.共存.共发展的思想理念,营造开心.心宽.宽容.和谐的生活环境和生活气息。所以,心宽体胖,活得健壮;没心没肺,活得不累;与世无争,活得轻松。
2. 微笑是处世的法宝。微笑可以打开交际之门.友谊之门。微笑能创造许多奇迹,微笑丰富了那些接受它的人,而又不使给予的人变得贫瘠;微笑产生瞬间,却给人留下永久的记忆。微笑建立了人与人之间的好感。微笑是疲倦者的休息室,悲观者的阳光,沮丧者的兴奋剂。你想要获得别人的欢迎,请给人以真诚的微笑。
3. 对人,知感恩;对事,知尽心;对物,知珍惜;对己,知克制。
4. 别人撒盐伤不了你,除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害,是因为你有伤口,所以只要别人不经意碰触,你就敏感地又叫又跳,要别人为你的伤口负责。试想,如果伤口发炎的是你,却让别人去吃药,你的伤口会好吗?凡事不要归责于他人,而要反省自己。他人只是一面镜子,它在照着你自己。
5. 无念则静,静则通神。静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道。古往今来,凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修,从静入手。若不能静,便难成大器。心静则清,心清则明,心明则灵,心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大,心安理数明,只有理性的清静才能大智大慧,大彻大悟。
6. 静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华洗礼,在自观中走向觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。
7. 人生就如牌局,发牌的是上天,而出牌的是自己,只要牌一发下来,大牌小牌就已注定,无论你抱怨也好,怒骂也罢,一切皆成定数。没有人手里永远是好牌,也没有人手里永远是烂牌;没有人一辈子一帆风顺,也没有人一辈子举步维艰。因此,春风得意时,不可以得意忘形,而四面楚歌时,也用不着悲观失望。
8. 生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤。不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地,不冒进,不颓废,不紧张,不松懈,得到时不沾沾自喜,失去时不郁郁寡欢,得失之间淡定从容。
9. 幸福是一种心态。一堆人,一个苹果,人们开始算计;两个人,一个苹果,不是争抢伤和气,便是谦让出和谐;一个人,两个苹果,吃的欲望已消失;一个人,一堆苹果,你开始犯愁。幸福,不是因为拥有的多,而是计较的少。只要抱着?得之则喜.失之无忧?的心态,人生就会有满满的幸福。
10. 该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。
11. 很多时候,我们不快乐,是因为我们总是对自己的拥有不满意。快乐其实很简单,它就在我们身边,只是我们缺少善于发现快乐的眼睛。快乐无处不在,只要我们用心去寻找。大胆地用不同的形式使自己快乐,不让心累,活出风姿,活出精彩。
12. 时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的是人心。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光,掌握在谁的手里,心若不动,世界无恙,人生静好。静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。静,让人看清世界,看清自己,看清未来的路。
13. 江山明月本无常主,得闲便是主人。一切如风,只能感受与分享,却无法握在手心。人生,沧海一粟;时光,看不到尽头。生命有限,当及时行乐。乐,无需家财万贯,不必香车美酒,亦不用高官厚禄。多少帝王的宝藏,依旧在人世间流转,而他的人早已是尘埃。花为悦己者开,月为心闲者明,看淡者自得其乐。
14. 没有人能一手把你拽到天堂,也没有人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓的痛苦与快乐,只是心里的感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。
15. 你的一生,除了自己谁也不能为你负责;相信自己能做好决定。养成自己思考的习惯,不要随意附和别人,别人的意见只能供你参考;大胆地承担失败的后果。只要你认真做了,只要你比昨天做得好;就该为自己喝彩,为自己加油鼓掌;否则,你永远体会不到成功后的喜悦。
16. 有人问,幸福是什么?幸福是一种念想,一种心里的感受,然而,幸福有时让你觉得,它近在咫尺却又遥不可及。找不到幸福,是我们不够用心,生活中的点点滴滴,到处都能发现幸福,有时,一句知心的话,一个真挚的微笑,都会给自己一种莫以名状的感动,而这小小的感动,会让我们温暖很久很久......
17. 幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;累时,闲是幸福,够畅即可;穷时,钱是幸福,够用即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。
18. 心态不好,人生易老。有什么样的心,你就是什么样的人。人,不怕容颜的沧桑,就怕心的苍老。一颗苍老的心,如同日暮的黄昏,看不见光明的滋生,心中只有黑暗的蔓延。心的苍老,带来人生的绝望,绝望如尘土,一层层,淹没了才华,苍老了岁月。?烈士暮年,壮心不已?,心态年轻,人就越活越年轻。
19. 做事要踏实稳重,做人要随和委婉,把态度放低。我们常常发现有人做事像水,没有原则,一塌糊涂;做人却像山,特立独行,自以为是,绝不让步,完全是相反的状态。做人可以谦卑随缘,但人格必须高尚;生活可以穷困,但志向必须远大。不能踩在别人肩膀往上爬,损人又不一定利己。
20. 人生快乐与否,全在于你所持的态度。你做你的富贵梦,我有我的穷开心,不和别人比,只求自心安。人如果都能这样活着,还能不快乐么?心中有阳光,处处灿烂;心中有爱,处处温暖;心中有善,处处是善;心中有佛,处处是佛。世界上困扰人心的事,多半是因为修养不够,正所谓:世间本无事,庸人自扰之。
21. 心安是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处,哪怕身无分文处境窘迫,哪怕负重跋涉苟延残喘,可我们毕竟活着,白日能够经历风雨,夜晚可以编织梦幻,还有爱你的人陪伴,还能寻找那些零星的快乐。所以,淡看世间浮云,淡薄是非得失,做简单真实的自己,坦荡.真切.平静.透彻.无争,是福。
22. 沉静是一种准备,是一种积累,是再度宽阔浩瀚的序曲,是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀,她过滤了浑浊,把澄明还原进了那种叫深刻的东西。去体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是沉静。
23. 思想要先进化,语言要文明化,学习要终身化。做人要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我。过去可以失败,未来不能失败;做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败。
24. 有的路,是用脚去走;有的路,要用心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。深一脚,浅一脚,痛一回,哭一回,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。
25. 生命里肯定有些曲折起伏,也许酣畅淋漓,也许痛不欲生。不管有多少磨砺坎坷,丝毫也不影响命运的.给力。你的坚强,就是世界的方向。
恒唯法师经典禅语二1. 祸来自于贪欲,福来自于知足,知足者常乐。知足是对世俗的一种超越,知足意味着放弃,放弃那些不切实际的幻想,放弃内心的束缚和那些令人疲惫的负累。放弃难免会有些遗憾,但有遗憾的人生才是真实的人生。看淡世事繁华的假象,看破烦恼的不真实,时刻保持一种清醒,反省自己,还原一个轻松自在的本我。
2. 懂得珍惜,才会拥有。人们常常会为失去的而嗟叹,却不会为现在拥有的而感恩,不明白发生就是一种恩典。人世间最重要的,不是已经失去的,也不是尚未得到的,而是你正在拥有的。如果不能把握当下,珍惜拥有,那么你将永远生活在悔恨之中。好好盘点自己的生活,你会有许多意外的惊喜!
3. 尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。生活可以很复杂,也可以很简单,关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕,可怕的是带着面具,活在虚荣的梦幻里。活得真实点,活得简单些,对就对了,错就错了,爱就爱了,恨就恨了,笑就笑了,哭就哭了,不虚伪,不做作。
4. 人生因等待而优雅。等待是一种美好而圆融的人生哲学。只有耐得住寂寞,经得起诱惑,心平气和的人,才能收获最满意的人生。一个心浮气躁.缺乏耐性的人,往往会因小失大,因贪图眼前而错失未来,永远无法成为一个优雅而闲适的人。人生总是充满了无数的等待,有的人在等待中枯萎,有的人在等待中绽放。
5. 看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
6. 社会是一锅沸腾的开水,关键看人用什么材料投入。第一种是生鸡蛋,第二种是胡罗卜,第三种是干茶叶。结果呢? 第一种被煮硬了,不再有梦想和鲜活。 第二种被煮软了,变成软塌塌的罗卜泥,随遇而安,迁就规则。 而第三种,干巴巴的茶叶渐渐舒展开来,一锅清水变成喷香的茶水。
7. 有些幸福,离不开执着;有些幸福,依赖于放下。万事无绝对。年轻的心,是一张老犁,默默耕耘,只为收获。然而不是每一粒种子都会发芽。要趟过多少山山水水,你才真正明白,放下与执着都是一种追求。追求,并不意味着一往无前。水流绕石而过的睿智,兰花洁身自爱的淡泊,都是追求。想要就追,无果则放。
8. 总有人会迷失方向,否则真理的路上将人满为患。5.有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。
9. 心安是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处,哪怕身无分文处境窘迫,哪怕负重跋涉苟延残喘,可我们毕竟活着,白日能够经历风雨,夜晚可以编织梦幻,还有爱你的人陪伴,还能寻找那些零星的快乐。所以,淡看世间浮云,淡薄是非得失,做简单真实的自己,坦荡.真切.平静.透彻.无争,是福。
10. 不要把自己看得太强,以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻,以致成为他人的踏板。
11. .脾气泄露了我们的修养,沉默道出了我们的品味。
12. 宁静来自内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。放下过去的烦恼,也不担忧未来,更不执着现在,你的内心就会平静。内心不妒嫉他人,也不贪婪任何的事物,没有任何自欲,无论何时,内心都持有那份宁静。要想得到幸福快乐的人生,首先要懂得有一颗宁静的心。
13. 世间事,莫强求;平常心,待人生;是与非,莫计较;恩与怨,莫挂怀;悲与喜,莫冲动;名与利,莫贪求;想得开,愁云散;看得开,幸福来。
14. 说柔软语,作慈悲事;行忍辱法,修大乘道。爱欲之人,犹如执炬;逆风而行,必烧手患。
15. 如果我们在生活中烦躁易怒.牢骚满腹,那就说明自己的心不够沉静,就像一潭浑浊的水,随便一件事情都能搅动心中的不满。一个人如果心量狭小,烦恼和痛苦就会如影随形。要想让心灵沉静,就要学会宽容。宽容别人,也是善待自己。宽容是一种雅量和胸怀,拥有宽容的心,才会拥有更多的幸福。
16. 一件事就算再美好,过去了就过去了,请不要再纠缠,久了你会倦会累;一个人就算再留念,也不能抓在你手里,要学会适时的放手,牵挂太多,会神伤,会心碎。有时放弃是另一种坚持,错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美。任何事任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
17. 心清一切明,心浊一切暗;心痴 一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。源皆在内心,痴与执.怨与恨,只会让心翻滚.让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
18. 当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了!
19. 我们的痛苦,不是失去了什么,而是在得失之间过多的徘徊,在失去之后一味地悔恨。放不下得失心,就算你得到的再多,你也不会快乐。其实,我们每天都在得到,即使自己得不到,也会被别人得到。失去是永恒的,时间的利剑能够割弃任何坚硬的东西。不要用抗拒心.忏悔心.倔强心,去挽留那些走远的时光。
20. 人生的境遇,取决于自己的心态。所谓门坎,迈过了就是门,迈不过就是坎。有的事情让我们很无奈,有的事情让我们很无助,有的事情让我们很无语?不管遇到怎样的艰难,能否挺过去,取决于对自己的信心。换个角度看问题,结果可能就会大不一样:毛毛虫所谓的世界末日,恰恰就是蝴蝶破茧而出的美好时光。
21. 身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
22. 凡事要多忍耐。耐得住谩骂,耐得住浮夸;耐得住得到时的大喜过望,耐得住失去时的痛不欲生;耐得住被诽谤时的怒火,耐得住被抛弃时的心酸。所谓,"八风吹不动,端坐紫金莲"。就是以一颗不变的内心,来应对这个光怪陆离的世界,过好自己的人生。
23. 人生在世,无法预知未来。幸与不幸,总须坚持到最后才能知道。有时候,明明很幸运的人,因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉;而有时明明很倒霉的人,只因平静地面对不幸,反而得到幸运之神的眷顾。所以,人生的好坏都取决于心态。你的心态好,坏事变好事;你的心态不好,好事也变成坏事。
24. 时光总是无言,所以来去都匆匆。你不知道,花儿如何坠落,一觉醒来,已是落红满地;你不知道,容颜如何老去,惊觉时,抹得平皱纹,却找不回已逝的繁华;你不知道,生命如何消失,惋惜时,我已坐在三生石上,等待下一个轮回。紧跟你的时光,别被她遗弃在落寞里。珍惜时光,此刻痛失的,曾经毫不在意。
25. 自然地走,自然地忘,不牵强。自然,是万物最美的姿态。生命的节拍,不要太快,太快易疲惫;不要太慢,太慢是蹉跎。随着岁月,如溪水般自然地流淌,到一处,看一处风景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感觉疲惫,就小憩。心灵走过的地方,无怨,无悔,无彷徨。毕竟,对错得失都是一种独特的美丽。
;佛学禅语研究-11:一切皆为虚幻!
经典一:一切皆为虚幻。 第一句语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的! 梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。 牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话。 《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了! 可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。 这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。 经典二:不可说。 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理. 看了再多的爱情**,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。 陷入爱情的人是痴的,周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受,如人饮水,冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的,可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密,对外人不可说! 经典三:色即是空,空即是色。 色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象! 拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧! 经典四:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。 充满诱惑的尘世间,爱情是否真的那么牢固呢?爱,是一种容易凋谢的花朵!而你,是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候,心中的欲望开始萌动!原来,爱情也是一种原罪。可是,偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔! 也许也只有体会真爱的人,面对着五色,才可以做到旗动、风动、心不动吧! 经典五:一花一世界,一佛一如来。 语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草! 现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱1个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界! 当面对自己心爱的人,不管身在何处,也如沐春风。记得天龙八部里,西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐?段誉答到:枯井底,污泥处.为什么呢?因为他在那里得到了真爱! 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候,以为圣人要大讲一番道理,他看了看成群的追随者说到:I am tired。 爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中! 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。” 先说个故事,一位老人养两只鸟儿,一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鸟有时会飞出去溜一圈,但天黑之前,它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日,一晃许多年过去了,一切从未改变过。直到那天,一切都与往常一样。老头吃完饭,又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅,转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。 看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不厌旧,他们就像贪玩的孩子,总会瞅准一个空偷着出去玩玩,玩累了他们自然会回家。在外,他们可以风流快活;在家,他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心,但在现实利弊轻重的权衡之下,在结发之妻眼泪的攻势之下,在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下,大多能改邪归正、痛改前非,正所谓浪子回头金不换。 而女人,她们往往视爱情若生命,在她们骨子里,爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的,如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的,而女人一旦决意放弃,那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁,她早已没有了退路。所以,女人一旦变了心绝了情,那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿,一去不返。女人的爱,因为忠诚,所以毅然决然。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人,夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员,还不识字,找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上),五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思),然后为了避免纷争,传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了! 这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空! 前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的! 还记得冯巩相声里说到:女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字,《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错,包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字,而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她,但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的,是把爱放在心里的! 这种爱,是沉静;是一种内蕴深厚,隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳,没有“山无棱,天地绝,乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切,实实在在的爱;是携手一起慢慢变老,共守日落日出从容的爱。这种爱,是流泻指间清逸舒缓的琴音,涤荡浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出沉静平和的人生。 太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。 当然,沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望,是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风,如明月,美丽而不媚俗,平和而不平庸,平静却不沉闷。透过爱的清清溪水,你会看到细石粒粒,看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽,是要用一辈子用心去读的,才能在平淡真实中读出鲜活和感动。 经典十:我不入地狱,谁入地狱 当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘. 记得木村演的一部**里曾经这样诠释“爱”,说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福,当他痛苦的时候你比他更痛苦…… 其实给别人幸福,被别人需要着,是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情,至少我会很享受别人对自己的依恋,也同时依恋着别人,这是我与外部世界对话的方式,也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。 看完了《宫》,很喜欢里面的律。他从小就什么都没有,失去了父亲,失去了皇太子之位,失去了宫。但是14年以后,虽然经过母亲的一番明争暗斗,他原本可以获得王位,但是为了保全自己爱的人,为了自己的良心,他毅然选择了牺牲自我的方法。 他顶替了信的莫须有的罪名,也顶替了母亲暗中的罪行。这样,皇室虽然恢复了太平,众人皆大欢喜,然而律,还是一无所有地离开了皇宫,甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受,恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁,脸上充满了若有所思的神态。但是,也许他是感觉幸福的,因为他是为爱牺牲的,他成全了那么多的人. 爱情就是把两个陌生人变成情侣,又把情侣变成边成两个陌生人的游戏
语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话。《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。
在佛法中谈“虚”字,应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。同时,要看用在什么位置、什么语境中,而后的解释是不同的。
在这里的“虚”字,是指一切事物本身没有真正的独立的自己本性,1、一切事物会有种种生灭变化,存在的都只是一个个过程片段;2、一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在。由于这两个概念,所以说是虚幻无常。就是说一切事物表现都是不真正把握的,不是真正了解的,这其实是佛法中“空”的一个概念。
这里没有虚实、虚无这样的“无”的意思。
/question/199995291.html?an=0&si=1
空,一切皆空!
“生灵一点真灵,自后天生成而来,就沾染了诸多念头,从何而来,到哪里去,就好象明珠蒙尘,玄之又玄。善恶一念,就好象那云水,云不散,水不枯,如何看得见浩月明珠?善恶不斩,又哪里看得清楚自己?不看清自己,又哪里估摸得到天道变化?周青到现在却是明白,悟空道人所说那证混元道果之路:“难,难,真是个难!”就算斩了善恶一念,还有自身,依旧处在天道运转之中。那历经无量量劫之后,依旧化为土灰。”
“世事正如两分,有阴便有阳,有善便有恶,有仁义,便有伪诈,那人间伪圣孔孟,伪教儒道,立言标榜仁义道德,企图灭尽伪诈,也正如你教标榜慈悲,要灭尽大恶大魔一般,实乃妄谈。也正如阴阳消长,吾只知天数或是阴盛阳衰,或是阳盛阴衰,不曾闻得阴盛阳灭,阳盛阴灭之说。”
“立大仁义,必有大伪诈,立大慈悲,必有大魔,我笑你不如人间凡俗,实不是妄言,人间曾有人言语:满纸仁义道德之间,只有二字,为‘吃人’。我如今想来,你实则不如此人也。”
大道如渊海,口舌岂能尽言?
——即便得成大道,又将如何?争斗一世,百年后终将是空;成仙得道,终将成就大道,无欲无求,然则如此又与死人、行尸走肉有何区别?
空、空、空!
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好了,关于“美到心碎的禅语”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“美到心碎的禅语”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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